Записи с меткой костюм

Кое-что о шкурах и шубах

0

История дублёнки стара как мир человеческих вещей. С тех самых пор как человек стал охотиться на крупных и не очень крупных животных, кроме мяса, он стал использовать и шкуры. Шкура убитого зверя, особенно опасного хищника, накинутая на плечи, служила символом силы и умения охотника, но шкуры требовали обработки и способы обработки были созданы. Сначала использовались примитивные каменные скребки, а затем технологии обработки шкур были усовершенствованы и в распоряжении человека появились роскошные меха и кожа. Это стало особенно актуально, когда люди, расселяясь по Земле, попадали на территории с холодным климатом, не последнюю роль в создании теплой одежды, а не просто ношении шкур, сыграло и Великое Оледенение. Охотники на мамонтов носили сложную одежду, сшитую из меха и кожи, которая полностью закрывала тело. Но использовать мех для одежды  можно по-разному, можно сшить мехом наружу, чтобы всем была видна красота меха, а можно мехом внутрь и вот это уже теплее. Народы Крайнего Севера до сих пор используют оба принципа одновременно для создания и ношения своей меховой одежды, они надевают на тело одежду мехом внутрь, а сверху – мехом наружу и не боятся самых жестоких холодов.

Когда человек приручил животных, ему стало проще добывать себе и пищу, и материалы для одежды и обуви. Шкуры домашних животных не только выделывались, но ещё и красились природными красителями, в результате простая овчина преображалась, приобретая различные цвета. Такие шкуры очень ценились – вестготы потребовали от осаждённого Рима выкуп, в который входили три тысячи выкрашенных огненно-красных овчин.

В традициях разных народов меховую одежду шьют как мехом внутрь, так и мехом наружу, а ещё мех использовали в качестве подкладки или прокладки между двумя слоями ткани – всё для тепла. В традициях славянских народов и для Руси меховая одежда всегда шилась мехом внутрь, и мех играл роль подкладки. Русская шуба – это «крытая шуба», ткани на меховой подкладке. Богатые люди использовали для шуб драгоценные шелка, парчу и пушнину, а у небогатых, проще – сукно, овчина или шкуры собак (шуба «сторожковая) и даже кошек (шуба «колотковая»). У бедняков не всегда была возможность «покрыть» шубу, да и на шубу овчины не хватало, вот и носили русские крестьяне короткие шубы баз покрытия, так называемые «нагольные полушубки» как самых дешёвый вариант зимней одежды, мех внутри, а снаружи мездра – выделанная кожа, внутренний слой шкуры. Выделка включала процесс дубления, а для украшения «голой шубы» деревенские мастерицы использовали вышивку и аппликацию. Такой способ создания одежды распространен среди народов Европы и  Азии, шьётся не только одежда с рукавами, но и безрукавки – традиции народов Молдавии, Румынии, Венгрии и Карпат.

В новейшее время «нагольные полушубки» использовались в качестве зимнего военного обмундирования и в царской и в Советской Армии. В дореволюционной России была выведена специальная порода овец «романовская» и полушубки, которые шились из шкур этих овец, так же назывались «романовские». Именно полушубки спасали от морозов 40-х годов наших воинов, сражавшихся в Великой Отечественной войне.

Дублёнкой наш полушубок стал совсем недавно, когда мировая мода в 70-е годы обратилась к традиционным костюмам народов мира, древняя меховая одежда стала модной и вернулась к нам в качестве дублёнки. Теперь её и не узнать, но это всё та, зимняя одежда, которую носили наши далёкие предки.

Если Вам понравилась эта статья — поделитесь с друзьями.

О телогрейке и не только о ней

0

06052009923Телогрейка, фуфайка, стёганка, ватник – это всё названия одной и той же, всем известной, верхней одежды. Название «ватник» отражает основной сырьевой состав, название «стёганка» технологию изготовления этого изделия. Названия фуфайка и телогрейка относятся к другим видам одежды, но почему-то используются и для этой вещи. Фуфайка – нательная вязаная одежда, а телогрейка, телогрея одежда хоть и теплая, но безрукавная.

В истории костюма довольно частым явлением бывает переход назначения одежды, многие виды одежды создавались для нужд войны, а затем использовались как часть мирного бытового костюма. С ватником произошла более загадочная история.

Теплая одежда всегда актуальна в холодном климате и люди давно решили эту проблему с помощью мехов, когда таковые взять негде используется «принцип капусты» или многослойность в одежде. Кстати сказать, на Востоке этот принцип применялся не только для тепла, но и для обозначения высокого социального статуса человека. Не удивительно, что именно в Китае, родине многих гениальных изобретений, при отсутствии мехов была преодолена  многослойность для тепла и создана одежда с использованием толстой теплой прокладки и стежки как технологии соединения нескольких слоев: ткань – прокладка – ткань. Очень вероятно, что прежде чем было создано такое замечательное решение, родилась технология стежки для соединения многих слоёв разных материалов: кожи, ткани, войлока, чтобы создать что-то прочное для военных нужд. Потом произошла трансформация, даже упрощение и появилась замечательная ватная одежда, причём и куртки, и штаны, и халаты – весь набор китайского гардероба утеплился. Использование ваты не случайно, хлопок  – заимствованный из Индии широко распространился в Китае, он, помимо всех прочих, имеет великолепные теплоизолирующие свойства.

Именно стёжка как технология создания прочной и главное простой и дешёвой защитной одежды мужчин на войне широко распространилась сначала в Азии, затем попала в Европу. На Русь эту технологию привезли монголы, и она использовалась в русских войсках вплоть до петровских реформ. В 19 веке русская армия познакомилась именно с ватными куртками во время русско-турецкой войны, и солдаты охотно использовали трофейные ватники. Известные как «теплушки» или «тёплые ватные бешметы», ватники в Российской империи входили в необходимый набор обмундирования кавказских казаков, а со времён русско-японской войны всех рядовых русской царской армии. В СССР ватные куртка и штаны – обязательный элемент зимнего обмундирования армии с 1935 года, но ещё со времён гражданской войны ватник выручал и гражданских, особенно тех, кому не доступен был даже простой овчинный полушубок. Прошел ватник и 1-ю и 2- мировые войны, выручая людей на фронте и в тылу, да и после войны он для многих надолго остался единственной доступной теплой одеждой. Практичная, без малейшего налёта эстетики эта одежда в конце прошлого века стала для Запада символом России, но на этом история ватника не закончилась. Новые современные материалы буквально преобразили эту древнюю одежду, и все мы носим и любим разнообразные пуховики – это внуки старинной китайской одежды, которые продолжают служить людям.

Если Вам понравилась эта статья — поделитесь с друзьями.

О сайте

ИСКУССТВО В ЖИЗНЬ!

Аудиозапись: Adobe Flash Player (версия 9 или выше) требуется для воспроизведения этой аудиозаписи. Скачать последнюю версию здесь. К тому же, в Вашем браузере должен быть включен JavaScript.

Тематика сайта связана со сферой моих интересов и достаточно обширна - история искусства: история изобразительного искусства, история искусства архитектуры, история интерьера и прикладное искусство - это прежде всего искусство костюма. Я постоянно изучаю и преподаю как исторический костюм так и народный костюм  России и, прежде всего русский народный костюм. Как элементы костюма: причёска ( парикмахерское искусство) и украшения (ювелирное искусство).  Костюм и мода. Возникновение моды, история моды  связаны с историческим костюмом и с искусством костюма  — высокая мода. Моё хобби — фарфоровые куклы, здесь главным является костюм куклы, который отражает моду 17-19 вв.

 

Вверх